Жати vs Варна
Жати жана Варна Индиянын коомдук системасын изилдөөдө абдан маанилүү эки сөз. Бул салттуу Индия коомунун классификациялары, алар бул сөздөрдү сөзмө-сөз которууга барганда сырттан келген көптөгөн адамдарды, айрыкча батыштыктарды чаташтырышат. Батыш дүйнөсү Индияда кеңири жайылган касталык системаны билет, бирок алар Джати менен Варнага эки терминдин синоними болбогон инсандын кастасы катары ката кетиришет. Бул макалада окурмандардын кызыкчылыгы үчүн Жати менен Варнанын ортосундагы айырмачылыктарды көрсөтүүгө аракет кылат.
Жати менен Варна экөө тең индустардын жашоосунда маанилүү роль ойношот. Байыркы Индияда коом Varna vyavastha же система катары белгилүү болгон классификация системасы болгон. Бул Варна системасы коомду төмөнкүдөй 4 класска бөлгөн.
• Дин кызматчылар классы болгон брахмандар
• Жоокер классы болгон кшатриялар
• Кокус соодагер классы болгон Вайшьялар
• Кызматчы же жумушчу табы болгон шудралар
Варна
Варна сөзү хинди тилине которулганда түзмө-түз түскө которулат. Бирок Варна системасы адамдын терисинин түсүнө эч кандай тиешеси жок болчу. Чындыгында, Варна системасы адамды сыпаттарына же өзгөчөлүктөрүнө карап классификациялоо үчүн иштелип чыккан. Бирок, система убакыттын өтүшү менен бузулуп, бүгүнкү күндө да көрүнүп турган абдан жаман касталык системага айланган. Бул каста системасы адамдын коомдо өйдө жакка көчүү мүмкүнчүлүгүнө ээ эмес экенин жана ал өзү төрөлгөн кастада калганын билдирген.
Оригиналдуу Варна системасы коомдо жашаган адамдардын ортосундагы гармонияга жана кызматташтыкка ээ болуу үчүн иштелип чыккан жана ар түрдүү Варнастагы адамдар бири-биринин жашоосуна атаандашуу үчүн кийлигишкен эмес. Адамдын Варнасы анын сапаттарына эмес, төрөлүшүнө карап чечилгенде чирип калган.
Жати
Байыркы Варна системасы коомдогу коомдук түзүлүштө чоң мааниге ээ болгон эмес. Эгерде бирөө брахман болсо, бул башка варналар үчүн чоң мааниге ээ болушу мүмкүн, бирок өзүнүн Варнасынын ичинде ал эч кандай инсандыгы жок дагы бир инсан эле. Бир Варна ичинде иденттүүлүк зарылдыгы Варна системасынын ичинде Jati системасынын өнүгүшүнө алып келди. Байыркы Индияда джати системасы болгон эмес, атүгүл кытай окумуштуусу Хуан Цанг өз эмгектеринде бул тууралуу эч нерсе айткан эмес. Жати сөзүнүн түз котормосу бизге төрөт деген сөздү берет.
Жатис Индияда белгилүү бир жамааттын соодасын же кесибин чагылдыруу үчүн кийинчерээк өнүккөн. Ошентип, Ганди жыт дегенди билдирген Гандандан келсе, Гандис коомчулугу парфюмерия менен алектенет. Доби коомчулугу жуунууну билдирген dhona деген сөздөн келип чыккан, ошондуктан Добис башка адамдардын кийимдерин жууган адамдар болгон. Ошентип, жати белгилүү бир кесип же соода менен алектенген жамаат болуп саналат. Бул классификация системасы азыркы Индияда акыркы убакка чейин уланып, адамдын фамилиясы башкаларга анын кесиби жөнүндө билүүгө жетиштүү болгон. Бирок, заманбап билим берүү системасы жана мамлекет тарабынан эч кандай дискриминация болбогондуктан, бул каста системасы же жати системасы төмөндөөдө.
Жати менен Варнанын ортосунда кандай айырма бар?
• Жати жалпысынан төрт варнага бөлүнгөн индиялык коомдук түзүлүштөгү жамааттардын бир бөлүмү болгон.
• Варна - Жатиге караганда бир топ эски классификация системасы.
• Жати Варнада өзүңүздү аныктоого жардам берди.
• Жати классификация системасы заманбап каста системасына бузулган.
