Конфуцийчиликке каршы даосизм
Конфуцийчилик менен даосизмдин негизги айырмасы ар бир философиянын көңүл борборунда, анткени Конфуцийчилик коомго, ал эми даосизм табиятка көңүл бурат. Буддизм Кытайдын негизги дини болуп кала бергени менен, Конфуцийчилик жана Даосизм Кытайда өтө эски жана биздин заманга чейинки 550-жылдан бери жашап келе жаткан эки үстөмдүк кылган философия. Жөнөкөй байкоочуга бул философиялар бири-бирине карама-каршы көрүнүшү мүмкүн, бирок башка жагынан караганда, алар бири-бирин толуктап турат. Алар жашоого жакындоонун жана жашоонун инсандын алдына койгон сансыз көйгөйлөрдү жана кыйынчылыктарды чечүүнүн акылман жолдору катары каралат. Дээрлик дин статусуна ээ болгон бул эки философиянын ортосунда чаташып калгандар көп. Бул макала даосизм менен конфуцийчиликтин ортосундагы айырмачылыктарды көрсөтүү менен бул шектенүүлөрдү жоюуга аракет кылат.
Эки философиянын биринин жолдоочулары башка философиянын принциптерин да колдонушканы көрүнүп турат. Бир нерсе айкын болсо да, экөө тең толук кандуу дин эмес, философия бойдон калууда. Бул эки философия бир эле мезгилде пайда болгон, ал ички карама-каршылыктар жана феодалдык тенденциялар менен мүнөздөлгөн жүз ой мектеби деп аталган. Бул дисгармония конфуцийчиликте да, даосизмде да чагылдырылган, анткени экөө тең адамдардын жашоосунда сооронуч жана жол көрсөтүүчү жарык берүүгө умтулушат. Эки философиянын тең орток темасы катары, Кытайда пайда болгонуна карабастан, экөө тең дүйнөгө көз карашта жана универсалдуу мүнөзгө ээ.
Даосизм деген эмне?
Даосизм Кытайда жашоонун башка жолу катары каралат. Белгилей кетчү нерсе, даосизм деген сөз «дао» деген сөздөн келип чыккан, ал «жол» дегенди билдирет же ааламдагы тирүү жандыктарды жетектөөчү жашоо күчү. Демек, даосизмдин түпкү максаты – ааламдын эң биринчи себебине жетүү жолуна жетүү.
Даосизм табиятка негизделген жана жашоо менен күрөшүүнүн табигый жолдоруна басым жасайт. Даосизмдин негиздөөчүсү Лао Цзы адам ички тынчтыкка жана гармонияга анын ички руху аркылуу гана жете алат деген көз карашта болгон. Ал адамдар өздөрү жана алар үчүн эң маанилүү болгондор жөнүндө жаратылыштан байкоо жана үйрөнүү мүмкүн деп ойлогон. Демек, бийлик же мыйзамдар эмес, инсан үчүн эң негизги жана багыт берүүчү күч – табият маанилүү. Бул өкмөт менен мыйзамдар туруктуу эмес, табият туруктуу деген көз караштан улам болгон. Ошондой эле, көйгөйлөр менен күрөшүүнүн табигый жолдору ар дайым таңууланган жолдорго караганда жакшыраак деп эсептелгендиктен. Даосизмди карманган алгачкы рухий лидерлердин көбү касапчылар, жыгач усталар жана башка усталар болгондугунун өзү бул ой жүгүртүүнүн күбөсү.
Конфуцийчилик деген эмне?
Конфуцийчилик адамдын Кудайга болгон ишенимине басым жасайт. Ошондой эле конфуцийчилик эч кандай кудайга арпалабайт жана адамдар Конфуцийди Кудай статусуна көтөрүүгө аракет кылганда, ал сылык түрдө аларды ашкерелеген. Конфуцийчилик этикага басым жасайт.
Айырмачылыктар жөнүндө сөз кылып жатып, конфуцийчилик ырым-жырымдарга басым жасайт, ал эми даосизм табиятка басым жасайт. Конфуцийчилик кескин айырмаланып, ырым-жырымдарды жашоо образы катары сунуш кылат. Конфуций ырым-жырымдар жашоону тартипке келтирет жана адеп-ахлак нормаларын ырым-жырымдарды сактоо менен гана сактоого болот деп эсептеген. Жана тынымсыз ээрчип жүрсө, булар адамдын ички табиятына айланат, бирок аларды жөн гана иш үчүн кылуу каалаган натыйжага алып келбейт.
Конфуций
Конфуцийчилик менен даосизмдин айырмасы эмнеде?
Даосизм менен конфуцийчилик бири-бирин толуктап турат. Кандайдыр бир мааниде аларды бир эле тыйындын карама-каршы жактары катары кароого болот. Себеби конфуцийчилик даосизмдин таасиринде болгон. Экөө тең б.з.ч. 550-жылдары табылган деп эсептелген.
Ишеним:
• Даосизм табиятка негизделген жана жашоо менен күрөшүүнүн табигый жолдоруна басым жасайт.
• Конфуцийчилик Кудайдын ишенимине караганда адамдын жүрүм-турумуна басым жасайт.
Фокус:
• Даосизм жаратылышка басым жасайт.
• Конфуцийчилик жакшыраак коомго ээ болууга багытталган.
Негиздөөчүсү:
• Даосизмдин негиздөөчүсү Лао Цзы болгон.
• Конфуцийчиликтин негиздөөчүсү Конг Цю (Конфуций) болгон.
Философиянын максаты:
• Даосизмдин максаты жашоодо тең салмактуулукка жетишүү болгон.
• Конфуцийчиликтин максаты коомдук гармонияны түзүү болгон.
Аялдардын абалы:
• Негизинен даосизмде аялдар абдан урматташкан, бирок ар кандай мектептерде ишенимдер өзгөргөн.
• Конфуцийчиликте аялдар эркектерден төмөн деп эсептелчү.
Майрамдар:
• Кытайдын Жаңы жылы, 3 күндүк өлгөндөрдүн майрамы, ата-бабалардын күнү даосизмдин майрамдары.
• Кытайдын Жаңы жылы, Мугалимдер күнү, Ата-бабалардын күнү - конфуцийчиликтин майрамдары.
