Ширди Сай Баба менен Сатья Сай Бабанын ортосундагы айырма

Ширди Сай Баба менен Сатья Сай Бабанын ортосундагы айырма
Ширди Сай Баба менен Сатья Сай Бабанын ортосундагы айырма

Video: Ширди Сай Баба менен Сатья Сай Бабанын ортосундагы айырма

Video: Ширди Сай Баба менен Сатья Сай Бабанын ортосундагы айырма
Video: Святые про Сатья Саи Бабу - Садхгуру, Рамана Махарши 2024, Июль
Anonim

Ширди Сай Баба vs Сатья Сай Баба | Сай Баба – Ширди Сай Бабанын реинкарнациясы

Индия – жакырларга жана муктаждарга жан аябас кызматы аркылуу сүйүү менен тынчтыктын жарыгын тараткан кереметтердин жана ыйыктардын өлкөсү. Дүйнөдөгү төрт негизги дин, индуизм, сикхизм, буддизм жана жайнизм өз тамырын ушул ыйык жерде табат. Ар кайсы динге кирген олуялардан башка бир да динге бөлүнбөгөн олуялар болгон, анткени алар сүйүү жана адамгерчиликти гана үгүттөгөн. Ширди Сай Баба жана Сатья Сай Баба Кудайдын ушундай эки адамы. Бул эки улуу инсанды же аватарды салыштыруу же айырмалоо кыйын, анткени аларды динчилдер аташат. Көптөгөн көрүнгөн айырмачылыктарга карабастан, бул эки ыйыктын ортосунда көптөгөн окшоштуктар бар. Бул макалада бүткүл Индияда урмат-сыйга ээ болгон жана дүйнөнүн бардык бурчтарында жолдоочулары жана динчилдери бар бул эки улуу инсанды салыштырууга жөнөкөй аракет кылабыз.

Ширди Сай Баба

Эгерде Индияда бардык жамааттар урматтаган бир адам болсо, ал Ширди Сай Баба. Өлкөнүн ар бир шаарында жана айылдарында өмүр бою Махараштра штатынын Ширди районунда жашаган бул кишиге арналган ийбадаткананы табасыз. Көптөр үчүн ал дагы деле жашоосунда кереметтерди жасап жаткан кудай. Ширдиге бир жолу зыярат кылгандар бардык күнөөлөрүнөн кутулуп, түбөлүк бата алышат деген ишеним бар.

Сай Бабанын келип чыгышы жөнүндө абдан аз маалымат бар. Ар кайсы жамааттар Бабаны өзүнүкү деп ырасташат, бирок Баба эч кимге өзүнүн чыныгы жүзүн ачкан эмес. Кээ бирөөлөр аны мусулман факир деп айтышат, ал эми индустар Бабаны Лорд Даттатреянын реинкарнациясы деп айтышат. Бирок анын баарын сүйгөн адам экенине баары кошулат. Ал аскеттин жашоосун өткөргөн. Сай деген сөз санскрит тилинен келип, кудай дегенди билдирет, ал эми Баба аталык фигураны билдирет. Бабанын кабар айта турган дини болгон эмес жана анын окуулары индус жана мусулман ыйык тексттеринин эклектикалык аралашмасы болгон. Ал Сабка малик Эк деп айтчу, бул сөзмө-сөз бир Кудай бардыгын башкарат дегенди билдирет. Сүйүүнү, боорукердикти, кечиримдүүлүктү, кайрымдуулукту, ички тынчтыкты, канааттанууну жана Кудайга ишенүүнү үгүттөгөн. 1918-жылы өлөр алдында ал өлгөндөн сегиз жыл өткөндөн кийин инкарнация болоорун айткан деп ишенишет.

Сатья Сай Баба

1926-жылы 23-ноябрда Андхра-Прадеш штатындагы Путтапарти айылында Сатьянарайна Раджу деген ысым менен төрөлгөн Сатья Сай Бабаны дүйнө жүзүндөгү миллиондогон динчилдер сыйлашат. 14 жашка чейин Раджу катардагы жаркын бала болгон. Аны чаян чаккан, анын артынан эсин жоготуп, эсине келгенден кийин санскрит тилинде шлокаларды айта баштаган жана өзүн Ширди Сай Бабанын реинкарнациясы деп жарыялаган дешет. Ал эч кандай дүйнө менен байланышы жок экенин жана көп узабай жолдоочуларынын чоң чогулушун жарыялаган. 1963-жылы жаш кезинде Сатья Сай инсультка жана төрт жолу катуу инфарктка кабылган, бирок ал өзүн керемет жолу менен айыктырган. Андан кийин ал өлгөндөн сегиз жыл өткөндөн кийин Сайдын дагы бир инкарнациясы болорун жарыялады.

Сатья Сай Баба эч качан эч кандай динди үгүттөгөн эмес жана өзүнүн жолдоочуларынан динден баш тартууну суранган эмес. Бул анын сөздөрүнө дүйнө жүзү боюнча миллиондогон адамдарды тартты. Сатья Сай эч кандай илимий изилдөө жана өлчөө мүмкүн болбогон аватар экенин тайманбастык менен жарыялаган. Ал сүйүү аркылуу гана жетүүгө болорун жана сырткы көздөр анын чыныгы жүзүн ачып бере албастыгын айтты.

Сатья Сайдын дүйнөнүн 66 өлкөсүндө ашрамдары болгон, аларда анын ишенимине кирген 2100дөн ашык борборлор иштейт. Ал Индиядан жана чет өлкөлөрдөн көптөгөн көрүнүктүү саясий ишмерлерди камтыган зор жолдоочулары бар. Сатья Сай 2011-жылдын 24-апрелинде бейиштеги жайына жөнөп кетти.

Адамдар анын Ширди Сай Бабанын реинкарнациясы экенине шектенүү жаралса, Сатья Сай анын башка денеде жана башка убакта Сай Баба экенин тымызын жолдор менен далилдеп, алардын оозун басчу. Сырткы келбетинде жана кийим-кечесинде көрүнгөн айырмачылыктар бар болсо да, башкаларга болгон жан аябас сүйүү жана боорукердик бул эки ыйыктын тең жолдоочуларынын жана берилгендердин көптүгүнө жардам берген.

Сунушталууда: